الفرق بين السنة و العام EUA

الفَرْقُ بَيْنَ السَنَةِ والْعام: الْعَامُ و السَنَةُ تُعَبِرَانِ عَنْ الفَتْرَةِ الزَّمَنيَّةِ اَلَّتِي تَسْتَغْرِقُها الأَرْضُ لِلدَّوْرَانِ حَوْلَ الشَّمْسِ دَوْرَةً كامِلَةً. لِمُدَّةِ 365 يَوْمً تَقْرِيبًا أَوْ 12 شَهْرًا ، قَبْلَ أَنْ تَبْدَأَ دَوْرَةً جَديدَةً . وَتُعْتَبَرُ كَلِمَتَا الْعَامِ و السَنَةِ مِنْ اَلْمُتَرَادِفَاتِ فِي اللُّغَةِ العَرَبيَّةِ. حَيْثُ يُمَثِّلُ كِلَاهما نَفْسَ العَدَدِ مِنْ الأَيّامِ والشُّهورِ والْفُصولِ . إِلَّا أَنَّ الِاخْتِلافَ بَيْنَهُمَا ظَهَرَ فِي مَواضِعِ اسْتِخْدامِهِمَا فِي القُرْآنِ الكَريمِ . الفَرْقُ مِنْ حَيْثُ المَعْنَى. يوجَدُ العَديدُ مِنْ المَعاني وَمِنْهَا مَا يَلِــــــي . السَنَةُ كَلِمَةٌ مُفْرَدَةٌ مُؤَنَّثَةٌ ، جَمْعها سِنِينَ أَوْ سَنَوَاتٍ ، وَتَدُلُّ عَلَى اَلشِّدَّةِ ، والْجَدْبِ ، والشَّرِّ ، وَاَلْقَحْطِ . بِدَليلِ وَصْفِ العَرَبِ لِلشِّدَّةِ بِقَوْلِهِمْ ، أَصَابَتْ البَلْدَةَ سَنَةً . الْعَامُ كَلِمَةٌ مُفْرَدَةٌ مُذَكَرَةٌ، جَمْعها أَعْوامٌ . وَتَدُلُّ عَلَى اَلرَّخاءِ ، والرّاحَةِ والْخَيْرِ ، والرَّفاهيَةِ . تُسْتَخْدَمُ كَلِمَةُ السَنَةِ بِشَكْلٍ أَساسيٍّ ، كَوَحْدَةِ قِيَاسٍ لِلتَّعْبِيرِ عَنْ عُمرِ الإِنْسانِ ، والتّاريخِ ، وَاَلْفَتَراتِ اَلزَّمَنيَّةِ . بَيْنَمَا تُسْتَخْدَمُ كَلِمَةُ الْعَام ، لِلْإِشَارَةِ إِلَى السَّنَوَاتِ الِاسْتِثْنائيَّةِ فِي المَواضِعِ المُتَعَلِّقَةِ بِالتَّخْصِيصِ والتَّرْتيبِ . والْعامُ أَخَص مِنْ السَنَةِ . فَكُلُّ عَامٍ سَنَةً ، وَلَيْسَتْ كُلَّ سَنَةٍ عَامًا . كَمَا يَرَى أَهْلُ العِلْمِ أَنَّ الْعَامَ لَا يَكونُ إِلَّا شِتاءً أَوْ صَيْفًا . أَمَّا السَنَةُ فَمِن أَيِّ يَوْمٍ عَدَدْتَهُ إِلَى مِثْلِهِ . الفَرْقُ فِي الِاسْتِخْدامِ فِي آيَاتِ القُرْآنِ الكَريمِ. يوجَدُ العَديدُ مِنْ المَعاني وَمِنْهَا مَا يَلِي . ذُكِرَتْ كَلِمَةُ سَنَةٍ فِي أَكْثَرَ مِنْ مَوْضِعِ . حَيْثُ وَرَدَتْ مُفْرَدَةً فِي سَبْعَةِ مَواضِعَ . وَوَرَدَتْ فِي صيغَةِ الجَمْعِ فِي 12 مَوْضِعًا . بَيْنَمَا ذُكِرَتْ كَلِمَةُ عَامٍ بِصيغَةِ مُفْرَدَةٍ فَقَطْ ، فِي سَبْعَةِ مَواضِعَ . وَهَذَا دَليلٌ عَلَى أَنَّ أَعْوامَ الخَيْرِ قَليلَةٌ . وَمِن هُنَا نَسْتَدِلُ عَلَى الحِكْمَةِ مِنْ اخْتِلافِ المَعْنى بَيْنَهُمَا . فَفِيهَا حَثٌّ لِلْإِنْسَانِ عَلَى الصَّبْرِ عَلَى الشَّدَائِدِ ، وَتَذْكيرٌ لِلْقِيَامِ بِالْأَعْمَالِ الصّالِحَةِ ، لِنَيْلِ الأَجْرِ ، والرَّخاءِ لَاحِقًا . اسْتُخْدَمَتْ كَلِمَةُ سَنَةٍ لِتَدُلَّ عَلَى الأَيّامِ الشَّديدَةِ ، وَاَلْحَزينَةِ . بَيْنَمَا إسْتُخْدَمَتْ كَلِمَةُ عَامٍ لِتَدُلَّ عَلَى انْفِراجِ الهَمِّ ، وَجَلْبِ الخَيْرِ والسُّرورِ . وَمِن الأَدِلَّةِ قَوْلُهُ تَعَالَى : (تَزْرَعونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا ) . سورة يوسُفُ الاية 47 . أَيْ سَبْعَ سِنِينَ مِنْ العَمَلِ الشّاقِّ ، وَبَذْلِ الجُهْدِ ، والتَّعَب . وَمِن ثَمَّ قَوْلُهُ تَعَالَى . ( ثُمَّ يَأْتي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيه يُغَاثُ النّاسُ.) سورة يوسُفُ الآية 49 . أَيْ عَامَ فِيه الفَرْجُ مِنْ المُعاناةِ ، اَلَّتِي مَرَّ فِيهَا النّاسُ فِي السَّبْعِ سِنِينَ السّابِقَةِ. إسْتُخْدِمَتْ كَلِمَةُ عَامٍ لِلدَّلَالَةِ عَلَى الرَّضاعَةِ . بِقَوْلِهِ تَعَالَى . ( وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ ) .سورة لُقْمانَ . الآية 14 . حَيْثُ تَشْعُرُ الأُمُّ خِلالَ عَمَليَّةِ الرَّضاعَةِ بِالْحُبِّ ، والتَّقَرُّبِ مِنْ طِفْلِها ، كَمَا يَشْعُرُ الطِّفْلُ بِالْحَنانِ . وَمِن خِلالِ الرَّضاعَةِ يَحْصُلُ الطِّفْلُ عَلَى الحَليبِ الجَيِّدِ ، اللّازِمِ لِنُموِّهِ بِشَكْلٍ سَليمٍ . وَرَدَتْ كَلِمَةُ السَنَة ِ فِي العَديدِ مِنْ المَواضِعِ مَقْرونَةً بِمُدَّةٍ مُعَيَّنَةٍ . أَي عَدَدٍ صَريحٍ وَواضِحٍ مِنْ السِّنِين . عَلَى سَبيلِ المِثَالِ قَوْلُهُ تَعَالَى . ( فَلَبِثَ فِيهم أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا ) . سورة العَنْكَبُوتِ .الاية 14 . تَدُلُّ عَلَى المَشَقَّةِ والتَّعَبِ الشَّديدِ اَلَّذِي مَرَّ بِهِمَا نُوحٌ عَلَيْه السَّلام ، وَهُوَ يَدْعُو قَوْمَهُ لِعِبادَةِ اللَّه.ِ . subscribe: https://cutt.ly/mflpWpV

Category